mae'r testun yn dweud"i gyd yn"y cenhedloedd
Joel: - yn yr Arglwydd yn mynd i gasglu yr holl genhedloedd - nid yw rhai gwledyddnid yw ychydig o wledydd. yn wir, yr Arglwydd senglau allan ychydig penodol cenhedloedd ag Ef yn ddig. yn eu plith: Ond gadewch i ni fydd unrhyw amheuaeth - Mae'n mynd i farnu"holl"yn y cenhedloedd. yn y dyffryn o farn. yr hyn a wyddom heddiw fel y Cidron Dyffryn hawl yma yn Jerwsalem."Yna byddaf yn dod i farn â nhw yno ar ran Fy mhobl, A'm hetifeddiaeth Israel, y maent wedi gwasgaru ymysg y cenhedloedd ac maent wedi rhannu Fy tir"(:) mae Rhai o'r rhain yn cael eu erchyllterau sy'n wahanol gwledydd ac ymerodraethau wedi ymrwymo yn erbyn Israel a'r bobl Iddewig dros y canrifoedd. Eto mae rhai o'r rhain yn cael eu erchyllterau a fydd yn cael eu cyflawni yn erbyn Israel a'r bobl Iddewig yn ystod y"amser o Jacob trafferthion"(Jeremeia:), a adwaenir hefyd fel y Cystudd. Y newyddion da yw bod Joel yn dweud wrthym dydd y farn yn dod. y Diwrnod yr Arglwydd yn dod. yn sicr ei fod yn agos. Hebraeg Proffwyd Joel yn rhoi gobaith mawr. bod Duw yn sofran ac Efe a fydd yn teyrnasu o'r ddinas a gwneud yr holl bethau newydd a hardd gan Ei ras a phŵer. Mae cymaint o gyfoeth i bob adnod o bennod tri. Rwyf wedi cymryd y rhan fwyaf o'r flwyddyn ddiwethaf i astudio ac yr wyf i'n dal yn dod o hyd i drysorau doeddwn i ddim yn gweld o'r blaen. Ond o ystyried y hyn o bryd yr ydym yn yn yr wyf am ganolbwyntio ar adnod dau."Mi a gasglaf yr holl genhedloedd a dod â nhw i lawr i ddyffryn Jehosaffat. Yna byddaf yn mynd i mewn i farn â nhw yno ar ran Fy mhobl a Fy etifeddiaeth, Israel, y maent wedi gwasgaru ymysg y cenhedloedd ac maent wedi rhannu Fy tir"(:) Ystyried y geiriau hyn yn ofalus ac yn gyfan gwbl. a gadewch y Cenhedloedd Unedig yn cael eu rhybuddio. gadewch yr Unol Daleithiau yn cael eu rhybuddio. gadael yr Undeb Ewropeaidd yn cael eu rhybuddio. gadewch y Cynghrair Arabaidd yn cael eu rhybuddio. gadewch i'r Awdurdod Palesteina yn cael eu rhybuddio. gadewch i Hamas gael eu rhybuddio. gadewch y Llywodraeth Israel, yn rhy, yn cael eu rhybuddio. Gall fod yn edrych fel syniad gwych i rannu'r y Ddinas Jerwsalem. i rannu Jwdea a Samaria-. y Gorllewin Banc - i ffwrdd oddi wrth y Wladwriaeth o Israel. i roi i ffwrdd yr Heights Golan. fel y mae'n ymddangos yn wych i rai i roi i ffwrdd y Llain Gaza yn. ond gadewch i ni fydd unrhyw gamgymeriad: Gair Duw yn rhybuddio ni mewn unrhyw ansicr termau y dyfarniad yn dod ar gyfer yr holl sy'n rhannu Israel. a rhannu Jerwsalem. a gwasgariad, yn gorthrymu ac yn gam-drin y bobl Iddewig.
Fel yr wyf yn dweud hyn, mae'r Cenhedloedd Unedig yn paratoi i gynnal pleidlais yn yr ychydig fisoedd nesaf i rannu'r Jerwsalem a gweddill Jerwsalem, ac yn unochrog ddatgan sofran y wladwriaeth Palesteina.
I lawer, mae hyn yn ymddangos yn ddoeth ac yn deg ac yn gyfiawn. ond yn fwriadol anufuddhau i'r Gair Duw byth yn ddoeth. ac mae'n dod â chanlyniadau. Yr wyf yn cydnabod bod y rhain Ysgrythurau fod yn anodd i lawer o Palesteinaidd Arabiaid a llawer o Israel Arabiaid i ddarllen a derbyn, yn enwedig os ydynt yn Fwslimiaid ac enwol yn Gristnogion heb berthynas bersonol gyda Christ. ond hyd yn oed os ydynt yn cael eu geni eto brodyr a chwiorydd yn yr Arglwydd. Mae'r rhan fwyaf o Balestiniaid hir ar gyfer sofran y wladwriaeth o eu hunain. mae llawer wedi cael eu brifo yn ddwfn yn ystod y ailenedigaeth y Wladwriaeth o Israel a ledled y gorffennol mlynedd.
Rwyf yn cydymdeimlo â'r hyn boen a hiraeth hwn.
Mae'r Beibl yn dangos bod Iddewon byddai yn bechadurus bobl pan fyddant yn dychwelyd i'r Tir yn y dyddiau diwethaf. Dim ond ar ôl iddynt ddychwelyd, mae'r Beibl yn dysgu, bydd yr Ysbryd Glân yn cael ei arllwys allan ar y bobl Iddewig yn rhan gynyddol arwyddocaol ffordd (Eseciel: a Joel: - neu Joel pennod yn hebraeg Beiblau). Dim ond wedyn y bydd nifer cynyddol o bobl Iddewig yn edifarhau ac yn dychwelyd i chi yn bersonol perthynas gyda'r Arglwydd. Dywedodd iesu yn Mathew a Luke y byddai"rhyfeloedd a sôn am ryfeloedd"a"chwyldro"a"anhrefn"yn y dyddiau diwethaf. Yn sicr, mae'r aileni o Israel wrth broffwydol a Duw-ordeiniedig wedi dod â rhyfeloedd, sibrydion o ryfel, chwyldroadau, pechodau, a hyd yn oed troseddau a gyflawnwyd gan rai Arabiaid yn ogystal â rhai Iddewon. Nid yw'r Beibl yn dysgu y cyfnod hwn y dyddiau diwethaf fydd yn hawdd, ac mae'r Beibl yn iawn. wedi dweud hynny, er bod y rhain yn ffeithiau yn boenus, maent yn cael eu ffeithiau serch hynny. ac mae pob un ohonom rhaid i fod yn wir at y datgelwyd Gair Duw. nid ydym os gwelwch yn dda yr Arglwydd neu yn gwneud ein brodyr Arabaidd unrhyw ffafrio, neu yn gwneud y cenhedloedd unrhyw ffafrau os ydym yn anwybyddu, yn gwadu neu yn ceisio esbonio i ffwrdd y blaen ystyr y penillion hyn, bod Israel byddai prophetically reborn a'r Iddewon a fyddai'n dod yn ôl i'r Tir y mae'r Arglwydd yn addo i Abraham, Isaac, Jacob, ac mae eu disgynyddion.
Genesis: - yn dweud wrthym fod yr Arglwydd yn bendithio y rhai sy'n bendithia y plant Abraham, a bydd yn melltith ar y rhai sy'n felltith y plant Abraham.
Mae'r rhai sydd wedi melltigedig Israel wedi, yn anffodus, yn cael eu hunain yn wynebu poen a dioddefaint mawr.
Mae'r rhai sydd wedi ceisio i rannu y Tir unwaith eto, ac unwaith eto wedi dod o hyd eu hunain yn y ddau achosi, ond hefyd yn profi poen mawr a dioddefaint.
I lawer, nid yw'r rhain yn hawdd gwirioneddau i glywed neu i ddal.
ond mae Duw yn Ei gariad ac yn deg yn ein rhoi ar rybudd bod yna ganlyniadau i wrthod gwirioneddau hyn.
Ar yr un pryd, ni sy'n ei dderbyn drwy ffydd yn yr hyn mae'r Beibl yn dysgu am Dduw cariad dwyfol, cynllun, diben a Thir ar gyfer Israel a'r bobl Iddewig yn rhaid i atgoffa ein hunain ac ar ei gilydd o ddau gwirioneddau eraill: yn Gyntaf, ein cyfathrebu yn ystyried Ioan: (NIV), lle y dywedodd yr Iesu,"y Tad gorchmynion i Mi beth i'w ddweud a sut i ddweud ei fod yn"yr Hyn yr ydym yn ei ddweud faterion i Dduw. ond felly mae sut yr ydym yn ei ddweud. Nid yw'n ddigon dim ond i gyfathrebu beth yw y Beibl yn wir. rhaid i ni hefyd edrych ar sut yr ydym yn cyfathrebu.
rydym yn siarad y gwir mewn cariad?.
rydym ni fod yn addfwyn?. rydym bod yn ostyngedig? Ie, y Dydd yr Arglwydd yn dod. Ie, Duw yn mynd i fendithio a chadw y genedl Israel. Ie, yn y gwledydd yn mynd i gael eu barnu ar gyfer rhannu'r y Tir ac yn colli Iddewig yn y gwaed ac ar gyfer cyflawni erchyllterau yn erbyn y bobl Iddewig. Mae'r rhain yn cael eu gwirioneddau. maent yn cael eu oddi wrth yr Arglwydd. maent yn unig ac yn wir.
Ond rhaid i ni fod yn ofalus o ran sut rydym yn cyfathrebu gwirioneddau hyn am eu bod mor anodd i gynifer o glywed.
yn enwedig ein Arabaidd brodyr a chwiorydd. Gadewch i ni fod yn ddoeth ac yn ostyngedig ac yn barchus o ran sut rydym yn addysgu yr hyn rydym yn addysgu rhag rydym yn anfwriadol bechod gyda ein callousness neu ansensitifrwydd. rhag i ni achosi poen ychwanegol neu hyd yn oed greu newydd yn faen tramgwydd i ein gwrandawyr yn gallu clywed ac yn wir yn derbyn y gwir. Yn ail, mae ein gweithredoedd yr ydym Yn byw y tu allan gyflawnder y goblygiadau o wirionedd Beiblaidd, yn enwedig pan ddaw at y Llyfr o Joel? Heddiw, mae'r rhai ohonom sy'n credu yn y Cyfamod Abrahamaidd bod Duw wedi rhoi y Tir o Israel i Abraham, Isaac, Jacob, ac yn eu disgynyddion fel"meddiant tragwyddol"a phwy sydd yn cytuno â'r Apostol Paul ei bod"y rhoddion ac yn y galw Duw yn dadwneud"(Rhufeiniaid:) mewn perygl. Mewn perygl o gael eu outflanked ar y cyfiawnder y mater.
mewn perygl o fod - a neu yn cael eu gweld o gwmpas y byd fel - ansensitif i'r cyhuddiadau ein bod yn ddall neu dideimlad tuag at anghyfiawnder a ddioddefir gan y bobl Palesteina."Cyfiawnder"gall fod yn wleidyddol llwytho gair.
a gall fod yn wielded ar gyfer unscriptural yn dod i ben. Ond mae'n Beiblaidd gair. mae'n bwysig gair.
Bydd yn casglu nhw i Ddyffryn Jehosaffat
ac mae'n rhaid i ni gofleidio iddo, ac angerddol yn mynd ar drywydd ei wir ystyr Beiblaidd.
Fel yr hebraeg Proffwyd Micha yn dysgu i ni,"mae wedi dweud wrthych, O dyn, beth sy'n dda a beth y mae'r Arglwydd ei gwneud yn ofynnol i chi ond i wneud cyfiawnder, ac i garu drugaredd, ac i gerdded ostyngedig gyda eich Duw"(Micah:) i Chi ac yr wyf yn angerddol eiriolwyr cyfiawnder i Israel oherwydd yr hyn y mae'r Beibl yn dysgu.
Rhaid i ni hefyd fod yn angerddol eiriolwyr gyfiawnder o Israel oherwydd yr hyn y mae'r Beibl yn dysgu.
Mae hyn nid yw'n golygu Israel dylid rhannu'r y Tir.
Nid yw hyn yn golygu Israel dylid anwybyddu ei go iawn ac yn ddifrifol anghenion diogelwch.
Ond yn rhy aml, Cristnogion sydd wrth eu bodd Israel ydynt yn ymwybodol neu ddigon pryderus am ac yn ymatebol i gyflwr o bobl Palesteina, ac yn enwedig y brwydrau Palestina credinwyr. Unwaith eto, nid yw hyn yn golygu y dylai Tir gael ei rhannu. Nid yw hynny'n golygu sofran Palesteinaidd wladwriaeth dylai yn cael eu creu. Mae'n golygu bod yn ddilynwyr Iesu Grist dylai gofal am gyfiawnder a thrugaredd - am yr Iddewon ac ar gyfer y Palestiniaid, a holl Israel cymdogion sy'n dioddef yn y byd trig. Wedi'r cyfan, tra bod y Beibl yn glir yn esbonio bod yr Arglwydd yn dod y bobl Iddewig yn ôl i Dir Israel, ac yn eu galluogi i hawlio'n ôl eu Duw-a roddir perchnogaeth y Tir, i unman yn y Beibl yn Iddewon (neu unrhyw grŵp o bobl) a roddwyd trwydded i ymrwymo anghyfiawnder. Y bobl Iddewig yn ei wneud yn cael hawliau perchnogaeth y Tir, ond maent hefyd yn wedi cyfrifoldebau i lywodraethu yn gyfiawn a chydymdeimlad, yn unol â'r Ysgrythurau. Mae'r rhai ohonom sydd yn cael eu dilynwyr Iesu Grist angen i chi nid yn unig bregethu ond hefyd i ymarfer sain Beibl athrawiaeth ynghylch Israel a'r Palestiniaid. Mae angen i cariad y ddau. bendithia y ddau. gweddïwch ar gyfer y ddau. Mae angen i ni sefyll gyda ac annog ein brodyr a chwiorydd yn y Meseia a ydynt yn Iddewig neu Arabaidd. Mae'r Beibl yn rhoi unrhyw ryddid i anwybyddu, gwadu, neu wrthwynebu ein brodyr a chwiorydd ar y naill ochr.
Dywedodd iesu"gwyn eu byd y tangnefeddwyr ar gyfer maent yn cael eu galw yn feibion i Dduw"(Mathew:).
Mae angen i chi fod yn pro-mynd ati i adeiladu perthnasoedd gyda Israeliaid a'r Palestiniaid. mae angen i ni fod yn ffyddlon llysgenhadon Crist.
mae angen i ni fod yn wir asiantau cysoni pryd bynnag a lle bynnag y bo'n bosibl.
Nid ydym yn rhaid i chi gytuno â phopeth sy'n ein brodyr a chwiorydd yn credu yn enwedig os bydd y rhai credoau yn unscriptural ond rydym yn orchmynnodd i garu iddynt yn ddiamod ac yn aberthol. Rydym yn cael eu orchmynnodd i weld trafferth a dioddefaint ac ymateb mewn cariad a thosturi, p'un a yw'n Iddewig person mewn poen neu Arabaidd. Dywedodd iesu,"Mae gorchymyn newydd yr wyf yn rhoi i chi, eich bod yn caru un arall, hyd yn oed fel yr wyf wedi caru chi, yr ydych hefyd yn caru un arall. Erbyn hyn i gyd dynion yn gwybod mai disgyblion i mi ydych, os bydd gennych gariad tuag at eich gilydd"(John: -) Iesu yn caru yr Iddewon.
Iesu wrth ei bodd yn y Arabiaid.
Iesu wrth ei bodd yn y Iraniaid. Iesu wrth ei bodd yn y Druze, y Bedouins, a phawb sy'n byw yn y uwchganolbwynt. Bu farw iesu ar gyfer yr holl. Cododd iesu unwaith eto i bawb. Iesu yn dod yn ôl unwaith eto at y ddinas hon ar gyfer yr holl. Y Diwrnod yr Arglwydd yn dod. yn sicr ei fod yn agos. Joel yn dysgu i ni bod y Diwrnod yr Arglwydd yn y dydd o dristwch mawr a dyfarniad ar gyfer y rhai sy'n gwrthod yr Arglwydd, ac anufuddhau Ei Air. Ond mae Joel hefyd yn ein dysgu bod"pwy bynnag galw ar enw yr Arglwydd yn cael eu cadw"Yn ogystal â chwilio am real ac ymarferol ar ffyrdd i fendithio Israel a'i chymdogion yn enw Iesu.
Yn ogystal â darparu bwyd, dillad, cyflenwadau meddygol a dyngarol eraill rhyddhad i'r tlawd a'r anghenus ar y ddwy ochr i'r ffens ddiogelwch.
o ofalu ar gyfer gweddwon a phlant amddifad. o ofalu ar gyfer Goroeswyr Holocost a dioddefwyr rhyfel a therfysgaeth. Mae angen i ni wneud yn siŵr bod pawb o Tel Aviv i Tehran yn clywed y newyddion da Duw yn anhygoel o gariad a gras yn datgelu trwy Iesu Grist. Gadewch y rhai ohonom sydd wrth eu bodd Israel hefyd wrth eu bodd yn Israel cymdogion a gelynion yn ddigon i wneud yn siŵr eu bod yn clywed yr efengyl. i gryfhau yr Eglwys yn Arabaidd a Iran byd. i helpu nhw trên bugeiliaid a phlannu eglwysi a gyflawni y Comisiwn Mawr. Fel yr Apostol Peter dysgu ni,"ar y Dydd yr Arglwydd yn dod fel lleidr"a"mae'r Arglwydd yn araf am gadw Ei addewid, fel y mae rhai yn cyfrif arafwch, ond yn amyneddgar tuag atoch, nad ydynt yn dymuno ar gyfer unrhyw un i ddistryw, ond pawb i ddod i edifeirwch".
